礼拝メッセージの要約

(教会員のメモに見る説教の内容)

聖書の言葉は旧新約聖書・新改訳聖書（著作権・日本聖書刊行会）によります。

2003年5月18日

「左ききのエフデ」

井川　正一郎　牧師

士師記3章12～25節

中心聖句

15　「イスラエル人が主に叫び求めたとき、主は彼らのために、ひとりの救助者、ベニヤミン人ゲラの子で、左ききのエフデを起こされた。イスラエル人は、彼を通してモアブの王エグロンにみつぎものを送った。」

（士師記3章15節）

Ａ．背景と物語について

１．時代背景

　時代は、紀元前1450年～1300年前後のことです。当時、ヨシュアの死後、傑出したリーダーが出ませんでした。そのため、各部族・氏族ごとでの政治が行なわれていました。

　士師記21章:25節に「そのころ、イスラエルには王がなく、めいめいが自分の目に正しいと見えることを・・」と書いてあるとおりです。

２．６つのサイクル

　「６つのサイクル」があります。６つのサイクルとは、

　①背信-->②反逆-->③審判-->④苦悩-->⑤叫び-->⑥士師派遣（＝救い）　

をいいます。この６つのサイクルが繰り返されていたのです。尚、苦悩よりも、平和な期間の方が長いのです。

　士師とは「さばきつかさ」のことです。聖書に書かれてある記事の量の大小から、大士師と小士師にわけられます。大士師は６人で、オテニエル、ギデオン、サムソン等がいます。小士師６人＝シャムガル、トラ、ヤイル等がいます。

　士師・さばきつかさの特徴は、３つあります。
　　１）軍事的リーダー
　　２）限られた地域範囲と時間
　　３）主の霊が注がれた

　今日は、２番目の士師「エフデ」に焦点を合わせたいと思います。

３．エフデの物語

　暗殺の場面です。ドラマ・演劇・映画のように詳細な描写がなされています。残酷といえば残酷な記事です。旧約の殺人・暗殺の残酷さに、求道者が首をかしげることもありますが・・。

　物語の具体的な話ですが、エフデは、降伏・従順な姿勢をあらわすためか、モアブの王エグロンへ挨拶、みやげ・手土産をもって行きました。贈り物は、食べ物に関わっているものだったのでしょうか？。

　「あなたに秘密のお知らせがあります。」とのエフデの言葉に、エグロンは「今、言うな。」と王のそばに立っていた者たちを去らせてしまいました。安心して、エフデを迎え入れている様子です。そして、エフデは、隠し持っていた刀で王の腹を刺したのです！。

４．エフデという人物について

　エフデという人物ですが、名前の意味は「私は賛美する」で、父親はゲラです。その父はベニヤミンです。すなわち、ベニヤミンの１０人の子のひとりでした（創46:21）。エフデは、左ききで、知恵工夫に巧妙で、一人で乗りこむ勇気をもっていました。戦いでは先頭に立ちました。

Ｂ．メッセージ＝「左ききのエフデ」

１．神は弱き者を用いられる

　神は、強い者を辱められるために世の弱い者を用いなさいます。そもそも、士師とは「悪く置かれたものを正しく置く」との意味です。状況・立場を置き換えるのです。「罪-->救い、強いもの-->弱いもの」です。

１）左きき（エフデの賜物・特徴）

　左ききは弱いもの、乏しいもの、小さいものの象徴でしょうか？。あるいは彼の賜物・特徴といえば、そうですが・・。

２）士師記に登場する「士師」＝弱き者、乏しい者

　各士師は弱い形を示しています。例えば、オテニエル・・です。神は弱い者・弱いと思われる、それを用いなさるのです。反対にいえば、その人の特徴点・賜物を用いなさるとも言えるのです。

２．神は弱き所を攻められる

１）エグロン＝非常に太っていた＝致命傷となる

　エフデの刀が腹に食い込む。太った脂肪でふさいでしまったのです。エグロンにとっての弱点でした。贈り物も食べ物ではなかったのでしょうか？。

　太り過ぎがこの人の弱点でした。注意したいのは、太っているとか、痩せているとかが、即、罪ではないのです！。

　私たち人間の肉体についての話しは難しいのです。罪でも何でもありませんが、非常にデリケートな問題です。扱い方によって、人をつまずかせることになります。気にするなと言っても気になることが多いものです。

　気にすること自体が、即、罪ではありませんが、サタンは人の弱いところを攻撃するものです。そこから、罪へのいざないをするのです。徹底的に何度も何度も同じ個所を攻撃します。なぜなら、そこから崩れ去るからです。金銭・経済問題・性的問題・・なのです。

２）神は長所・特徴を生かされると共に、弱点の解決を迫られる

　これがきよめの課題になってきます。ペンテコステに向かうお互い、ここがかぎなのです。

３．神は弱き者を助けられる

コリントⅡ12：9　しかし、主は、「わたしの恵みは、あなたに十分である。というのは、わたしの力は、弱さのうちに完全に現れるからである。」と言われたのです。ですから、私は、キリストの力が私をおおうために、むしろ大いに喜んで私の弱さを誇りましょう。

１）「弱い者」の意義

　「弱い者」とは、
　　・取るに足らない、乏しい
　　・主に対する絶対的信頼・叫び
　　・弱い者＝主にあって強い者
です。

　徹底した弱い者との意識・認識が必要です。

　主に信頼しないでの歩みをする故に、士師記の６つのサイクルが生まれてくるのです。すなわち、罪、圧迫、叫び、さばきつかさの派遣＝救い、です。さばきつかさが派遣されるのは、神のあわれみなのです。

　徹底して「弱い者」との意識をもち続けていれば、このサイクル無かったと言えるでしょう。

２）「同じサイクル」を断ち切る

　あなたは「同じサイクル」を断ち切れるでしょうか？

Ｃ．今週の実際生活への適用・しめくくり

１．与えられた特徴・賜物を生かそう！

２．弱き所の根本的解決を！

Written by S. Ikawa and Edited by N. Sakakibara on 2003.5.19