プレイズ・ワーシップ メッセ ージサマリー

(教会員のメモに見る説教の内容)

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聖書の言葉は旧新約聖書・新改訳聖書（改訂第三版＝著作権・日本聖書刊行会）によります。

2004年6月27日

山上の説教シリーズ−−−裁くな

井川　正一郎牧師

新約聖書　マタイの福音書　7章1-2節

プレイズ・ワーシップへようこそお出でくださいました。今回も、 主イエス様が語られた「山上の説教」からのメッセージです。

以前、ある女性社会人の方がこのようなことを質問してきました。

「自分の職場にいる人が愛せない。全くいやな人。ごくつぶしみた いな人だ」というのであります。

まだ女性が仕事の一つとしてお茶くみがあったころですが、更に、 「その人のところにもお茶をもっていかねばならない。でも、もっていきたくない。持 っていくといつもいやなことを言う。そんなことばを聞きたくもないし、顔も見たくな い。そういうとき、どうすればよいのか、あるいは無視すればよいか」と質問してきた のであります。

「とにかくまず、嫌々でも何でもいいから本当にその人を愛せるよ うにと、心に思いなさい。そのためにはそれをやる前に、『何としても彼を愛せる愛を 下さい、ゆるせる心を与えてください』とお祈りすることです」と答えました。

彼を愛せるようやってみて、ダメでもまたそれを繰返す。またダメ で、はねつけられるか、それ以上に私の心が彼を受け付けない。でも、それはいけない ことだと分かっている。だから、もう一度繰返す。涙が出てきて、悲しくなり、いやに なる。「もうだめだ」と両手をあげて「神様、どうぞ私に愛を下さい」とお祈りをした のであります。

そして、その人にも奇跡が起こったというのであります。それを何 度も繰返しているうちに、気付いたことがあったというのです。「なぜ私はあの人のこ とが嫌なのか」を考えたとき、「私のいやな所と思っていたその嫌なものをあの人が持 っていたからだ」と気づいたというのであります。

「その人は、実は私の鏡みたいな人だった。いやだいやだと思うこ の心、私にも同じ心があった。そうかと思って、あの人を変えて下さいといった思いを なくし、『まずこの私を変えてくださいと祈った』」というのであります。奇跡が起き たのであります。

これは成功例です。でも、多くの場合、やっても相手はいっこうに 変わらない、それどころか、こちらにつけこんでくるような態度をとってきます。これ に対する反応は無視ではなく、ある程度の距離をとります。

もとより、社会儀礼を欠いてはいけません。挨拶をし、本当はこれ もいやでしょうが必要な会話はします。しかし、「私が彼を受け入れるように、あの人 の心も人を受け入れられるように変えてください」とお祈りしつつ、一定の距離を置くのであります。

また、別の日に、別の人から質問がありました。

「あの人は本当にクリスチャンなのか。またあの人はきよめられて いると言っているけど、そういうふうには決して見えないですが、どう思いますか。批 判の目を向けない様にしているのです。でも、あの人、きよめられていると言っている のに、どうしてあんな態度をとるのか、どうしてあんなことを言うのか。すぐにかっか する人ではないか。前とどこが違うのですか。」

「あの人、クリスチャンっていっているけど、仕事はちゃらんぽら んで、時間はルーズ、礼儀もなっていない、あんなのがクリスチャンなら、クリスチャ ンになりたくない」と、よく耳にすることであります。

答えですが、結論を先にいえば、批 判の目を向けない、さばくな、であります。

きょうのことば「さばかないように」＝主イエス様の山上の説教か ら−−−すなわち、天の御国に相応しい者がどのようなものか、御国の憲法のようなも のが述べられている箇所からです。